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[读孟子养政德]尚贤篇——选贤用贤

2017-05-17 17:12:40

来源:

原文品读

【原文】

  孟子曰:“汤执中,立贤无方。”

《孟子·离娄下》

【译文】

  孟子说:“汤坚持中正之道,举拔贤人却不拘泥于一定的常规。”

【原文】

  孟子曰:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤者也。”

《孟子·万章下》

【译文】

  孟子说:“不给官位,不给职务,不给俸禄,这就如同士人的尊贤,而不是王公的尊贤。”

【原文】

  孟子曰:“士止于千里之外,则谗谄面謏之人至矣。与谗谄而谀人之人居,国欲治,可得乎?”

《孟子·告子下》

【译文】

  孟子道:“士人在千里之外停止不来,那进谗言而当面奉承的人就来了。同进谗言而当面奉承的人住在一起,要把国家搞好,做得到么?”

【原文】

  孟子曰:“虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸。不用贤者亡,削何可得与?”

《孟子·告子下》

【译文】

  孟子说:“虞国不用百里奚,因而灭亡;秦穆公用了百里奚,因而称霸。不用贤人就会招致灭亡,即使要求勉强存在,都是办不到的。”

【原文】

  孟子曰:“今天下地丑德齐,莫能相尚,无他,好臣其所教,而不好臣其所受教。”

《孟子·公孙丑下》

【译文】

  现在,各个大国,土地的大小是同一样的,行为作风也不相上下,彼此之间谁也不能驾凌在谁之上,没有别的缘故,正是因为他们只喜欢以听从他的话的人为臣,却不喜欢以能够教导他的人为臣。

【原文】

  孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣;其子弟从之,则孝悌忠信。‘不素餐兮’,孰大于是?”

《孟子·尽心上》

【译文】

  孟子说:“君子居住在一个国家,国君用他,就会安定富足,尊贵荣耀;学生们跟随信从他,就会孝敬父母,尊敬兄长,忠诚而守信用。‘不白吃饭啊!’还有谁比他的贡献更大呢?”

【原文】

  孟子曰:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。如此,然后可以为民父母。”

《孟子·梁惠王下》

【译文】

  孟子说:“(君王的)左右皆说某人贤明,未可用。诸大夫皆说某人贤明,未可用。国人皆说某人贤明,可细细观察他,见其真正贤明,再任用他;(君王的)左右皆说某人不可用,未可听。诸大夫皆说某人不可用,未可听。国人皆说某人不可用,可细细观察他,见其真正不可用,再弃用他;只有如此行事,您才可以成为百姓的父母官啊。”

故事链接

忽必烈慧眼选才
 

 

  元世祖忽必烈统一全中国,建立元朝,是一位杰出的帝王。元世祖的杰出不仅体现在他打出了中国历史上最大的版图,还体现在他在选拔人才上能慧眼识才,唯才是用。他把十八岁的安童任命为丞相就是他不重资历、大胆提拔人才的一个例证。 

  安童是元初“开国四杰”之首的木华黎的孙子,幼年就立志不倚仗祖辈功劳的荫庇,而是树立大志,勤奋学习。

元世祖与阿里不哥争王位得胜后,拘捕了阿里不哥的党羽千余人,世祖问安童如何处置?安童说:“人各为其主。陛下刚刚登上王位,要是因为泄私愤而杀了这些人,那又怎么能让天下人诚心归附呢?”元世祖没料到一个十六岁的少年竟然说出这样有见识的话来,从此对安童更加另眼相待。安童十八岁时,元世祖看他处世练达,办事果断,为人稳重,足智多谋,决定破格提拔他。安童知道后推辞道:“现在大元虽然安定了三方,但江南尚未归朝廷,臣年少资轻,恐四方会因此而轻视朝廷,还请陛下另请高明。”但是元世祖仍然坚持把安童提拔为中书右丞相。

  安童少年得志,自然招来不少人的嫉妒。至元五年,有几位权臣想削夺安童的实权,建议设尚书省另人主持,让安童居三公之位。元世祖把这件事交给大臣们讨论。大臣商挺极力反对:“安童,国之柱石,若为三公,是崇以虚名而实夺其权也,甚不可。”元世祖赞同商挺的意见,维护了安童的地位。


当代启示

  古人说:“治国之道,唯在用人,为政之本,在于任贤。”当今时代,人才运用已是一门学问,作为一名党政官员,在高度重视人才的同时,怎样用人,怎样发挥人才的真正作用也已成为其基本职责和必备素养之一。正如邓小平同志曾强调指出的:“善于发现人才,团结人才,使用人才,是领导者成熟的主要标志之一。”

  要善于用人所长。“用人之短,天下无可用之人;用人之长,天下无可弃之人”。看干部的综合素质,首先要看其长处,但作为领导者,更重要的是要去发现和利用其长处。要旗帜鲜明地支持鼓励党员干部改革创新干事业,对于影响到工作的缺点和短处,该批评的要批评,该帮助的要帮助,要把干事创业中因缺乏经验、先行先试导致的失误与明知故犯、违纪违法区别开来,正确认识改革创新干事业过程中的工作失误与个人腐败行为的本质区别,创造条件鼓励领导干部汲取教训,发挥才能,继续奋勇向前。

  要敢于让能者在位。赛场选马,唯才是举。忽必烈破格提安童,看重的就是安童的品德、能力与才气。而现实中,一个社会,一个组织,一个单位,如果任人只看资历,只看过去的业绩,论资排辈,那就会僵化和凝固,就会失去朝气勃勃的生命力,从而停止前进的步伐。古人就曾指出:“资格为用人之害。”当然这句话也有些绝对。但时至今日,许多领导者在选拔干部的时候,还是会出于这样那样的原因戴上“有色眼镜”,以资历、背景等条件评选人才。

  要勇于用人不疑。从心理学的角度来说,领导者,若好疑忌,不信任下属,对下属总是不放心,事事都要亲自过问,亲自指挥。甚至有的领导对下属积极工作心存疑虑,认为是“越权”,或者是“有野心”,想“架空”自己。这样都会挫伤下属的工作热情,给工作带来严重的后果,同时上下级之间也会很难沟通,领导今后用人就很困难,甚至受到阻碍。所以作为领导者,就要把“疑人不用,用人不疑”铭记在心,给自己的下属以充分的尊重和信任,让各类人才在其位、谋其事,施其能、展其才,放开手脚,大胆工作。


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